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重修真澤廟記初刻

责任者：常思明篆額。陳賓首撰文并書丹。年代：元延祐七年(1320) 地点：刻立地：現藏地：河南省焦作市沁陽市博物館传拓时间：2018.0 原石附注：原刻拓片特征：墨拓捶拓数目与尺寸：2張；碑陽143×70cm，碑陰143×70cm 拓片录文：重修真澤廟記夫道之一氣，陽居尊而陰居卑。德化三才，天歸高而地歸下。蓋禀乎二儀相配，乃得萬物咸生。然則萬物之中最貴最靈者□□□……陰陽，肇立三才。三才者爲天地人也。三才既立，豈不同乎道德者也，《玄綱》云：道本無像，德貴有形。道包萬億之天而不爲大，德□□□……有契無。滋萬物之生者，乃太極之恢理；肅三光之明者，爲陰陽之景行。皆曰物自道生，道無弃物。是以鍊凡至於仙，至仙達於真□□□……於道。神與道合者，則仙凡异境、清濁殊流。得其至妙者所以游玉京，升金闕，洞達冥默，通悟深詗；入於仙道者，是爲乾坤永存，神□□□……真澤神者，自唐宋纍封，敕賜額曰“冲淑真人”“冲惠真人”，亘古祖祠，處太山之北，爲河東之雄境也。其地多礐山，俱有奇名，古云壶□□□……百里之地有山名曰鳳凰山，櫻桃谷、紫團洞，乃二真人乘白鹿飛升之處，聖迹尚然存矣。紫團者，二真得道之師名也。《本草》云其地多出□□□……《仙傳》云出古韓晋之地，姓岳氏，誕于赤壤。天子之世，父曾仕於朝廷，故稱相公之名，今丞相是也。近繼聖代，潤國濟民，應風應雨，福禍□□□……據覃懷之西北，直三十五里有墅曰趙寨。按《圖經》云：自唐武德三年封太山之陽，孟津之北，置立忠義三縣，其有四寨，兹趙之一也。總屬河内□□□……東南，東隣帝堯捺掌五指之泉，南觀黄、沁异流二河之水；西連沐澗，南嶽魏夫人劍破飛石之處；北靠雲陽，紫金壇世代栖仙之地；中視乎形勢險阻，川□□□……水秀，巔峰峻嶺，若劍戟之排空，類蓬瀛之勝景，真可爲洞天福地之要也。其寨之兑方古有真澤廟一所。自皇朝開基以來，居民繁盛，農桑務本，風俗清朴，咸有孝悌忠信，勮事淳古。自中統壬戌間有本村耆老人等議立社首請會，管下十有三村，赴祖廟拜祈聖□□□……辭山路之遥，約有四百餘里，衆志□亹亹相傳，代代不闕。若遇旱乾水溢，禱之無不應驗，屢沾甘澤，比之佗方，澍雨濡盛。歲無蟲蝗之傷，季有西成之喜□□□……也。至改元大德，歲次癸卯秋八月，值大地震，其殿宇廊廡俱爲摧壞竭矣。有玉泉觀道人趙道遵□里人十餘輩劉潤等至真澤祠下□□□……間。蓋出入相友，灾眚相扶，禮往相助，吉慶相會，尚飲宴庭堂之間，何况神明無以瞻仰之所，人而不知事神致福者歟？理實悖矣。議曰：“天地大焉，神聖□□□……不見，聽之不聞，欲興敬懇之心，必稱□□之意。人能嚴竦，神能祚矣。”於是衆允其言，乃構大殿之□。由是衆等不募而來，役不鳩而財生，以□□爲功□□謹勩力者有之，隨得洪材大木運集來斯，謁以斧斤者、埏埴者、版築者經之營之，迄旬月工以完矣。厥成之日，故有繪塑聖像，彩飾金碧，猶然光鮮，覲□□□……生懔恪之心，設祭嚴裀之禮。擇日仕庶襘祀即畢。衆僉曰：“誼乎暢也。”其言云：享之不沉滯于莤酒；祭之不宰割于犧牲。賴以香筵茗菓，釋奠之儀正也。今則□□□軒既成，自時厥後，施功大者、功小者暗還吉慶，皆得如意。感託神明大祜者也，豈不偉哉。念維那趙道遵同劉潤等，今以彼名皤然歲云耋矣，其劉潤囑長男劉通諺曰：“我輩將之耄矣，未曾誌我等之名，尔可立石云耳。”劉通親其言，允父之教，隨續前由，得中統間相繼及今延祐庚申儉一甲子矣。劉通謹捨□□，創担湯山之石，敬先經始之心，命匠鎸其實。因衆有贊成之力，謂通曰：“尔興善事，天必祐之，神必助之，使子孫後必有昌盛矣。”通曰：“儂未訪此事，恐百世之後□□隳廢，□□□家所堵，特礱石而銘之，敢望後有高明再起復修之意耳。”予祖之上黨居闎閡間，述於繪事者三代之譽也。特游貴郡，詣本里玉清觀，僑居暫曏。或聞道遵先生同賈志真携茗來□其事，謁以爲文。予再三不免誠厚之情，不敢以不才爲辭，故詳采實而書于石上，其後訟曰：道之一氣，天地之先。三才继立，萬物咸然。冲淑冲惠，唐宋纍宣。紫團之迹，飛升上天。覃懷之境，河内郡焉。墅曰趙寨，神曰二仙。太行之面，雲陽之前。西連沐澗，東近玉泉。構之大殿，福祐永綿。金石銘後，享□萬年。敕授敦武校尉管蒙古軍人關住，河内縣典史王庭夅。本寨常思明篆額。天黨郡鄉貢進士陳賓首撰文并書丹。石匠李榮、李德鎸。維大元國懷慶路延祐七年歲次庚申三月建庚辰上石□癸未日銘。立石人：…… 〔注〕：據本碑碑陰題名等信息，此碑陽當係利用元碑于明弘治五年（1492年）重刻。

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